Golpe de lucidez

[Oona]

Un pequeño golpe de lucidez
y luego el olvido...
Por eso hago anotaciones,
para recordar quien fui el día anterior,
ayer era otra y el año pasado otra;
bendigo a la que fue,
y la dejo ir.
Dormida para siempre
en el recuerdo llameante
y deforme de los otros,
que jamás lograron verme en verdad,
buena o mala.
Nadie en absoluto,
nadie nunca me vió.

Pedazo de vida sangrante,
me detendré otros días
a sangrar en soledad,
mientras espero otro golpe de lucidez, mientras se aclara el agua,
aquí esperaré.
Una sola persona tengo
para acompañarme
y es la que hoy soy,
las que fuí se han muerto,
incluídas las que amaron y sufrieron,
ya nada de eso existe.

 

[Uqbar]

Un pequeño golpe de lucidez
y luego el olvido...
Por eso hago anotaciones,
para recordar quien fui el día anterior,
ayer era otra y el año pasado otra;
bendigo a la que fue,
y la dejo ir.
Dormida para siempre
en el recuerdo llameante
y deforme de los otros,
que jamás lograron verme en verdad,
buena o mala,
nadie en absoluto,
nadie nunca me vió.

Pedazo de vida sangrante,
me detendré otros días
a sangrar en soledad,
mientras espero otro golpe de lucidez, mientras se aclara el agua,
aquí esperaré.
Una sola persona tengo
para acompañarme
y es la que hoy soy,
las que fuí se han muerto,
incluídas las que amaron y sufrieron,
ya nada de eso existe.

Me ha recordado a "La paradoja del barco de Teseo se basa en hacerse la pregunta de si después de haber sido reemplazadas todas las piezas que conforman un objeto, éste, puede seguir considerándose el mismo o pasaría a ser un objeto diferente al inicial. Es una paradoja que tiene su origen en una leyenda de la mitología griega"

¿Somos la misma persona que fuimos o no queda nada de nosotros?

Muy interesante el planteamiento.

Saludos,

Palmira

 

[Cayo Mario]

Que bonita la imagen del agua que se aclara. Me ha gustado mucho. Me gusta también la idea de una confederación de yoes existiendo de forma separada. Felicidades

 

[Cayo Mario]

Con respecto al pensamiento de Uqbar, pienso que la respuesta está en el concepto de sustancia de Aristóteles. Si uno piensa que algo es más que la suma de sus partes, es porque ese algo tiene una sustancia más allá de su propia materialidad. Los hindúes lo llamaron Brahma, la esencia inmortal de todas las cosas. Y este poema demuestra que, al menos, existe un yo que es capaz de observar todos los yoes que hemos sido; alguien que concibe el pensamiento que acaba en el poema. Un hilo de continuidad. Una idea interesante, cuanto menos.