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Har Megiddo

Chepeleon Arguello

Poeta veterano en el Portal

En el valle de Jezreel
al pie del monte Mejido
la cita acordada.

De los cuatro puntos cardinales
las legiones de Ángeles Caídos
y sus aliados mortales
por última vez, pondrán en juego su futuro.

Al mando del Ejército de Dios
El Cordero, descenderá de los cielos
someterá a la bestia y sus Legiones.

¡Armageddon! ¡Apocalipsis!

La batalla de las batallas
-treinta y cuatro batallas le anteceden
como historia-.

El bien en contra del mal
el fin de los impíos
sobre la tierra pronostica.

Mil aňos paradisíacos
recompensará a los escogidos.
Dios se regocijará, y en su alegría,
Lucifer en un lago de fuego
terminará encadenado sus últimos días.

Abd al-Masih
-esclavos del Mesías-

En 1967, empalaron la palabra
en busca de la profecía.
apostando a un hecho histórico.


Esperaron impacientes.
la razón y la fe, les motivaba..

Casi dos mil años de exilio
entre las dos columnas
de Jaquin y Boaz,
los descendientes
de Abraham, Isaac y Jacob
han vuelto a pisar tu suelo.

Al sancta sanctorum
¡Oh Jerusalén!
Tierra Prometida por Dios a los Judíos.

La espera fue vana,
lNueva Jerusalén profetizada,
nunca descendió de los cielos.

Equivocada la señal
hoy buscan respuestas.

Los fieles del Monte del Templo
proponen sobre la explanada del Moriah
en Jerusalén
la construcción por tercera vez
del Beit Hamikdash.

El Templo de Jerusalén
-el edificio ideal diseñado por el mismo Dios-
sustituyendo está al Tabernáculo
que por siglos
desde el Éxodo
se venía utilizando como lugar
de reunión y culto a Yajveh.
y sobre las ruinas hacer cumplir las profecías.



Qubbat As-Sakhrah
El Domo de la Roca les impide
¿Se atreverán a destruirlo
y de paso,
ellos mismos cumplir la profecía
reencarnado a la bestia en sus acciones.

Los pies asquerosos
de la bestia sobre tus ruinas
imitando la santidad.

Los 99 nombres de Dios
degradados como consigna
de una guerra fratricida.

El Dador de Paz.
El que todo lo perdona.

Ángeles de hierro
sobre los cielos de Jerusalén
bombas humanas
con promesas de paraíso eterno
embusteros religiosos trasnochados por
los cantos de sirenas.

Sobre las Ocho gradas
en la mezquita de Al-Aqsa
están las arcadas de mavazin: Las balanzas.
Judíos, Cristianos y Musulmanes
antes de caer sobre la perdición eterna
la arrogancia religiosa pasarán sobre Ella.
El Paraíso, no es una contradicción.

En el valle de Jezreel
al pie del monte Mejido, la cita acordada.
Han desagrado el nombre de Dios
y a todos les toca, pagar por la ignominia.
 
Última edición:
Chepeleon fue dificil leerte todo pero valio la pena que buen escrito bueno por algo no te ha ido mal con los premios ha sido lun placer leerte palabras nuevas que no he visto nombres y lugares que no inventaria yo me ha parecido excelente todo el poema un saludo poeta.
 
Pues, una fusi´´on entre lo apocaliptico y terrenal, podría ir bien es misticos, por que narra o hace mención de un tema un tanto cúanto fantasioso cómo lopuede ser a mi observación el juicio final, podría ir bien tanto en góticos cómo en mistícos, no sé esa es mi opinión, en cúanto a calidad excelente, besis...
 
A mi me parece bien encontrarlo aqui, dudo q se pueda clasificar meramente gotico o espiritual, ante tal dilema donde sea es un deleite leerlo caballero... saludos...



Melkor...
 
Vaya como siempre hago antes de irme a dormir, me doy mí última vueltecita por poemas de hoy y me encuentro con esto. Lo primero y vaya por delante, pido disculpas tanto a DAMAMISTERIOSA como a CHAPELEON ARGUELLO por verter mis comentarios sobre un poema de un amigo poeta. Pero como ya he dicho en varias ocasiones, soy culo de mal asiento.
Primero quiero felicitar a CHAPELEON porque es uno de las mejores poemas que he leído en MUNDO POESIA y por añadidura, de lo que mejor he leído fuera de este nuestro mundo. Le felicito amigo, es una autentica obra de arte. Además de ser un trabajo muy esmerado y cuidado al detalle. No me ha gustado, me ha entusiasmado y me descubro ante su obra y me quedo perplejo ante semejantes imágenes. Pero …
Le pido perdón por juzgar esta maravilla, pero en la modestia de este su amigo aprendiz de poeta, le quiero referir que no creo que sea un poema gótico. Posiblemente y me reitero en mis disculpas, sea un poema ESPIRITUAL, por cierto de lo mejor que se puede escribir en ese foro, eso sí es posible superarlo, claro. Sí le quiero decir también y eso se lo comento a DAMAMISTERIOSA que espero que me lea, es que el gótico lo tiene confundido la gente, no son colmillos, vampiros y tampoco sangre saliendo a diestro y siniestro. Es una forma de ver lo oscuro de la vida. La interrelación que pueda existir entre la muerte, el miedo, la crueldad. Ese sentimiento de forma negra que llevamos todos dentro y que sacamos, solamente para escribir, no para tenerlo como forma de vida.
También le comento y pido perdón de nuevo, por si este no es el caso que a mí me movieron un poema de gótico a generales. Y si por casualidad he acertado, le entiendo perfectamente. Sólo le matizo una diferencia, por desgracia hay unas normas las cuales yo acepte y le exprese mí malestar al moderador que me lo movió, eso sí doy fe que con el mayor respeto y eso se puede comprobar. Pero acepte su decisión. Porque conozco lo que puede pasar con mis poemas al publicarlos en los foros, que alguno este en la cuerda de un foro u otro y el moderador puede tener la potestad de moverlo. Cosa que acepto, pero que quede mí pataleta por delante.
Aprovecho para pedir perdón a DAMAMISTERIOSA por si me he sobrepasado en mí comentario y me he metido en un terreno que no me corresponde.
Espero no haberle ofendido con mí escrito y le pido el favor personal que nos deje obras maestras como esta, con su increíble pluma
Un abrazo de Juan José Marín XUACU.
 
Yo no desestimo la autoridad que le han otorgado como moderadora, es mas, fui claro: “la acepte bajo protesta”.
Tengo el derecho a saber y Usted la obligación, de informarme en que se baso para tomar tal decisión, así de simple.

Al llegar a este foro, mi intención nunca fue la de causar problema. Eso no implica ser pasivo, cuando uno de mis escritos sin explicación contundente, es arbitrariamente excluido de la sección que yo, considero pertenece.
¡No hubo explicación de su parte!

Abrazos
Chepeleón
 
HAR MEGIDDO


En el valle de Jezreel,
al pie del monte Mejido,
la cita acordada.

De los cuatro puntos cardinales
las legiones de Ángeles Caídos
y sus aliados mortales,
por ultima vez, pondrán en juego su futuro.

Al mando del Ejército de Dios,
El Cordero, descenderá de los cielos,
someterá a la bestia y sus Legiones.

¡Armageddon! ¡Apocalipsis!

La batalla de las batallas:
-treinta y cuatro batallas le anteceden
como historia-.

El bien en contra del mal,
el fin de los impíos
sobre la tierra pronostica.

Mil aňos paradisíacos,
recompensará a los escogidos.
Dios se regocijará, y en su alegría,
Lucifer en un lago de fuego
terminará encadenado sus últimos días.

Abd al-Masih

–esclavos del Mesías-

En 1967, empalaron la palabra
en busca de la profecía,
apostando a un hecho histórico.


Esperaron impacientes...
la razón y la fe, les motivaba:

Casi dos mil aňos de exilio
entre las dos columnas
de Jaquin y Boaz,
los descendientes
de Abraham, Isaac y Jacob,
han vuelto a pisar tu suelo:

“Al sancta sanctorum”

¡Oh Jerusalén!

Tierra Prometida por Dios a los Judíos.

La espera fue vana,
la “Nueva Jerusalén” profetizada,
nunca descendió de los cielos.

Equivocada la señal,
hoy buscan respuestas.

Los fieles del Monte del Templo,
proponen sobre la explanada del Moriah,
en Jerusalén,
la construcción por tercera vez
del Beit Hamikdash;

El Templo de Jerusalén,
-el edificio ideal diseñado por el mismo Dios-
sustituyendo está al Tabernáculo
que por siglos,
desde el Éxodo,
se venia utilizando como lugar
de reunión y culto a Yajveh.
y sobre las ruinas hacer cumplir las profecías.



Qubbat As-Sakhrah :

El Domo de la Roca les impide,

¿Se atreverán a destruirlo…?

Y de paso, ellos mismos cumplir la profecía,
reencarnado a la bestia en sus acciones.

Los pies asquerosos
de la bestia sobre tus ruinas,
imitando la santidad.

Los 99 nombres de Dios,
degradados como consigna de una guerra fraticida:

As-Salām: El Dador de Paz.
Al-Gaffār: El que todo lo perdona.

Ángeles de hierro
sobre los cielos de Jerusalén,
bombas humanas
con promesas de paraíso eterno,
embusteros religiosos trasnochados
sobre las Ocho gradas
en la mezquita de Al-Aqsa,
están las arcadas de “mavazin”:
Las balanzas,
Judíos, Cristianos y Musulmanes,
antes de caer sobre la perdición eterna…
la arrogancia religiosa pasarán sobre Ella.
El Paraíso, no es una contradicción.

En el valle de Jezreel,
al pie del monte Mejido, la cita acordada.
Han desagrado el nombre de Dios
y a todos les toca, pagar por la ignominia.



Habiéndose emitido una protesta porque tal poema fue movido a generales, procede algunas aclaraciones:


En el contrato de mundopoesia y en las reglas del portal hay cuestiones de orden que no admiten discusión, me refiero a las normas de comportamiento cuyo incumplimiento conlleva sanción (insultos..Plagios...).

Por otra parte , hay otras cuestiones como la ortografía o la gramática (como el uso generalizado en un poema de las mayúsculas de forma que el poema aparece en el portal como un "tablón de anuncios, o el uso de "k" y en general de lenguaje tipo chat o msn) que tampoco admiten discusión porque el portal a cualquier persona que entre a leer quiere mostrar una imagen ( y la imagen pertenece al portal) de seriedad literaria, o al menos que lo que se publica se publique con un uso de la lengua adecuado, si además se hacen grandes poemas, mejor que mejor, pero al menos que se haga un uso de la lengua básicamente correcto en los poemas (obviamente es imposible corregir todo por el volumen de publicación).

Ahora bien, la temática y ubicación de un poema es algo más subjetivo sobre lo que no ha de imperar un criterio o poder de administración ni de orden del portal, con esto quiero decir que si un poema se mueve por razón del tema tiene su autor derecho a que se le argumente las razones (no de reglamento sino te temática) para que pueda rebatirlas y quizás convencer o hacer ver que la acción de mover el poema no procede. En todo caso, cuando un poema admite varias interpretaciones sobre su temática y hay duda de si es o no propio de un foro, impera la voluntad del autor.

En el poema que aquí se discute, la temática yo no diría que es religiosa y mucho menos espiritual, de hecho si en vez de nombre propios Bíblico hubiera el autor utilizado nombres inventados o nombres de políticos actuales el poema se vería de otra manera y se leería lo que el autor realmente quiere decir si no nos quedamos sólo con los nombres bíblicos.

Podría decirse muchas cosas que es un poema histórico, mitológico…. pero sobre todo es un poema crítico y vanguardista sobre la humanidad y la lucha de poderes que se disfraza de muchas formas, entre otras, con las armas de la religión. Creo que es un poema que encaja totalmente en este foro porque es un foro referido a la "oculto, gótico y misterioso": la perversión del poder, los ocultos hilos que mueven la humanidad y la manipulación perversa de los hombres en nombre de Dioses encaja perfectamente en este foro. Es un poema de todos los tiempos que hace una crítica agria, tortuosa y claramente gótica de la humanidad. Al menos esta en mi opinión y si un poema admite varias opiniones sobre su temática entonces decide el autor su ubicación.

Por cierto, muy bueno


JULIA
AYUDANTE DE ADMINISTRACIÓN
 
Dark_Fairy : Pues, una fusi´´on entre lo apocaliptico y terrenal, podría ir bien es misticos, por que narra o hace mención de un tema un tanto cúanto fantasioso cómo lopuede ser a mi observación el juicio final, podría ir bien tanto en góticos cómo en mistícos, no sé esa es mi opinión, en cúanto a calidad excelente, besis...

Dark_Fairy Gracias por tus comentarios. Obviamente, no existe una definición clara sobre lo que es o no es, un poema gótico.


Abrazos
Chepeleón
 
Melkor: A mi me parece bien encontrarlo aqui, dudo q se pueda clasificar meramente gotico o espiritual, ante tal dilema donde sea es un deleite leerlo caballero... saludos..

Melkor: Así es mi amigo, hacer uso de la herramientas disponibles para hacer llegar el mensaje de denuncia. Gracias Caballero.
Abrazos
Chepeleón
 
Mi estimado Xuacu, nada porque disculparse. Al contrario, este tipo de análisis son buenos y engrandecen este sitio; me refiero a una opinión constructiva, aunque sea muy personal. Imagínese mi amigo, si solo nos dedicáramos a decir, te felicito y a callar, cuando vemos posibilidades de mejorar un escrito… ¿ah? Además, en el momento, que publicamos en un foro como este, tenemos que tener la madurez para aceptar todo tipo de opiniones, -muchas de ellas, no tan generosas-.
Como escritor me satisface saber, que le agrado mi escrito. Ahora, lo que motivo todo esto, no fue, mi negación a aceptar la decisión de mover mi poema a otra sección, NO, lo acepte, bajo protesta, y solicite las razones, nada mas. El hecho que un poema, utilice pasajes religiosos, no lo hace religioso, tampoco lo hace gótico, al mencionar vampiros y sangre. Si es verdad que este poema, utiliza citas religiosas, lo hace como base, para lanzar una critica aguda a la arrogancia religiosa, mezclada, con hechos históricos como la guerra de los 7 días en el 67.
Una vez mas, mi estimado Xuacu, gracias por su actitud constructiva y el apoyo que he recibido de Usted.
Abrazos
Chepeleon
 
Israel es un estado espiritual. El Israel del cielo. Veo que tenemos mucho en comun en temas y sentimientos. "llegara un dia en que nadie podra decir esta montana, o esta otra....los verdaderos amadores de Dios lo aman con verdad y con espiritu". Gracias por tu valentia al lidiar con temas que francamente la mayoria denuncia y rechaza.
 
Israel es un estado espiritual. El Israel del cielo. Veo que tenemos mucho en comun en temas y sentimientos. "llegara un dia en que nadie podra decir esta montana, o esta otra....los verdaderos amadores de Dios lo aman con verdad y con espiritu". Gracias por tu valentia al lidiar con temas que francamente la mayoria denuncia y rechaza.

ERA: Es difícil evitar estos tipos de temas. Aprendí en mi País, que la poesía, además de cantarle al amor y responder preguntar existencialistas, tan bien puede ser una herramienta para denunciar o educar, desde otro ángulo de ver el mundo.
Chepeleón
 
HAR MEGIDDO


En el valle de Jezreel,
al pie del monte Mejido,
la cita acordada.

De los cuatro puntos cardinales
las legiones de Ángeles Caídos
y sus aliados mortales,
por ultima vez, pondrán en juego su futuro.

Al mando del Ejército de Dios,
El Cordero, descenderá de los cielos,
someterá a la bestia y sus Legiones.

¡Armageddon! ¡Apocalipsis!

La batalla de las batallas:
-treinta y cuatro batallas le anteceden
como historia-.

El bien en contra del mal,
el fin de los impíos
sobre la tierra pronostica.

Mil aňos paradisíacos,
recompensará a los escogidos.
Dios se regocijará, y en su alegría,
Lucifer en un lago de fuego
terminará encadenado sus últimos días.

Abd al-Masih

–esclavos del Mesías-

En 1967, empalaron la palabra
en busca de la profecía,
apostando a un hecho histórico.


Esperaron impacientes...
la razón y la fe, les motivaba:

Casi dos mil aňos de exilio
entre las dos columnas
de Jaquin y Boaz,
los descendientes
de Abraham, Isaac y Jacob,
han vuelto a pisar tu suelo:

“Al sancta sanctorum”

¡Oh Jerusalén!

Tierra Prometida por Dios a los Judíos.

La espera fue vana,
la “Nueva Jerusalén” profetizada,
nunca descendió de los cielos.

Equivocada la señal,
hoy buscan respuestas.

Los fieles del Monte del Templo,
proponen sobre la explanada del Moriah,
en Jerusalén,
la construcción por tercera vez
del Beit Hamikdash;

El Templo de Jerusalén,
-el edificio ideal diseñado por el mismo Dios-
sustituyendo está al Tabernáculo
que por siglos,
desde el Éxodo,
se venia utilizando como lugar
de reunión y culto a Yajveh.
y sobre las ruinas hacer cumplir las profecías.



Qubbat As-Sakhrah :

El Domo de la Roca les impide,

¿Se atreverán a destruirlo…?

Y de paso, ellos mismos cumplir la profecía,
reencarnado a la bestia en sus acciones.

Los pies asquerosos
de la bestia sobre tus ruinas,
imitando la santidad.

Los 99 nombres de Dios,
degradados como consigna de una guerra fraticida:

As-Salām: El Dador de Paz.
Al-Gaffār: El que todo lo perdona.

Ángeles de hierro
sobre los cielos de Jerusalén,
bombas humanas
con promesas de paraíso eterno,
embusteros religiosos trasnochados
sobre las Ocho gradas
en la mezquita de Al-Aqsa,
están las arcadas de “mavazin”:
Las balanzas,
Judíos, Cristianos y Musulmanes,
antes de caer sobre la perdición eterna…
la arrogancia religiosa pasarán sobre Ella.
El Paraíso, no es una contradicción.

En el valle de Jezreel,
al pie del monte Mejido, la cita acordada.
Han desagrado el nombre de Dios
y a todos les toca, pagar por la ignominia.

Gracias amigo por compartir, pero puedo decir si me lo permiten, que estoy de acuerdo con la decision tomada por la administracion sobre este poema, tener la oportunidad de escribir algo asi, algo que no todo el mundo puede escribir y no es que me considere tampoco, no merece discusión sobre si debe ir aqui o alla, lo cierto es que es un buen poema. Ahora bien que en parte sea religioso y que esto en parte se estime como lo es en muchs parte de la biblia esa parte mistico religiosa, y como en parte toma ese matiz que puede encumbrarse en la estetica de lo gotico, considero que puede encajar en donde quiera que el ojo critico de la sensibilidad lo puda apreciar como lo que es una verdadera obra de are. Gracias amigo por compartir y a lo referente al poema masacre en tierra santa, dejeme decirle que su poema tiene mas fuerza que esta y que ha sido un placer para mi qu eo tubiera en cuentas. Gracias.
 
Gracias amigo por compartir, pero puedo decir si me lo permiten, que estoy de acuerdo con la decision tomada por la administracion sobre este poema, tener la oportunidad de escribir algo asi, algo que no todo el mundo puede escribir y no es que me considere tampoco, no merece discusión sobre si debe ir aqui o alla, lo cierto es que es un buen poema. Ahora bien que en parte sea religioso y que esto en parte se estime como lo es en muchs parte de la biblia esa parte mistico religiosa, y como en parte toma ese matiz que puede encumbrarse en la estetica de lo gotico, considero que puede encajar en donde quiera que el ojo critico de la sensibilidad lo puda apreciar como lo que es una verdadera obra de are. Gracias amigo por compartir y a lo referente al poema masacre en tierra santa, dejeme decirle que su poema tiene mas fuerza que esta y que ha sido un placer para mi qu eo tubiera en cuentas. Gracias.

Gracias hermano por los comentarios, se agradecen.
Abrazos
Chepeleón
 
Gracias Francisco, se aprecianlos comentarios
Abrazos
Chepeleon
Francisco Ivan Pazualdo;453088]Chepeleon fue dificil leerte todo pero valio la pena que buen escrito bueno por algo no te ha ido mal con los premios ha sido lun placer leerte palabras nuevas que no he visto nombres y lugares que no inventaria yo me ha parecido excelente todo el poema un saludo poeta.[/QUOTE]
 
Efectivamente, Chepeleon, todos pagamos las consecuencias de la arrogancia e ignorancia de algunos que se basan en los leyendas y que despues se sumergen en su propia mitomanía desmembrando la Palabra. Sin darse cuenta que ambos pueblos tiene el mismo padre.
Uno es Abraham-Isac-Jacob
Otro es Abraham-Isac-Esau

Buenas pinceladas.

Un abrazo.
 
[FONT=&quot]

[FONT=&quot]No es para nada un poema religioso, es un poema critico y como bien usted lo dijo no hay una definición exacta para decir si algo es gótico o no. Con este comentario voy a que no sé porque movieron su poema a generales ya que aparte de leer su poema que de por cierto es extraordinario, el juego de imágenes y la información que nos otorga, fenomenal como todo lo que expresa su pluma, también leí algunos comentario, y ahí me entere que lo habían movido, que para mí no es justo, está muy bien ubicado en el foro gótico.
[FONT=&quot]Se lo extrañaba maestro y hace su reaparición con esta excelente obra
[FONT=&quot] Tal vez tiene un dictamen final un poco sentencioso, pero eso lo hace apetecible con un toque místico.
[FONT=&quot]En síntesis me encanto y me alegra que este acá ubicado donde debe estar en góticos.
[FONT=&quot]
[FONT=&quot]Un abrazo grande y espero leerlo más reiteradamente, se lo aprecia mucho y usted lo sabe.
 
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