E.Fdez.Castro
Poeta que considera el portal su segunda casa
Ser y existir plenamente
es Natural objetivo;
mas no es solo estar vivo;
es ser de raíz consciente
del propio superconsciente.
La inconsciencia y la consciencia
parca y la semiconciencia,
es del ser un tal estado,
que posesión no ha logrado
en su ser de la existencia.
Ser total e integralmente
más consciente de uno mismo,
y no del solo organismo,
de la verdad existente,
es condición altamente
necesaria a la tenencia
verdadera de existencia.
Es esta autocaptación
la gran significación
de tal espiritual ciencia.
La esencia de la razón
del vivir espiritual,
es autoexistencia tal
de intrínseca condición;
la realidad de su acción
es conciencia formulándose.
De sí, conciencia olvidándose:
de todo conocimiento,
volviendo al enfrentamiento
de autoignorancia afanándose.
Basado en La Vida Divina de Sri Aurobindo.
(Décimas a8b8b8a8a8c8c8d8d8c8)
Castro. 23 de abril del 2021.
Lo he intentado corregir según el criterio del maestro Maramin, que parece que en algunos aspectos choca con las del maestro Adelabarra referente a las sinalefas. Por ejemplo en el verso "La inconsciencia-y la semiconsciencia" a mi me pasece que se pronuncia separada ( puede que sea porque soy galego parlante), en las otras si que estoy de acuerdo con él.
Referente a las contradiciones, he intentado de casi plagiar su contenido, cierto que algunos versos parecen contraditorios por lo que yo cargo con la culpa por no saber hacerlo mejor.
Saludos para el maestro Maramin y gracias por el tiempo que pierde conmigo.
Castro.
es Natural objetivo;
mas no es solo estar vivo;
es ser de raíz consciente
del propio superconsciente.
La inconsciencia y la consciencia
parca y la semiconciencia,
es del ser un tal estado,
que posesión no ha logrado
en su ser de la existencia.
Ser total e integralmente
más consciente de uno mismo,
y no del solo organismo,
de la verdad existente,
es condición altamente
necesaria a la tenencia
verdadera de existencia.
Es esta autocaptación
la gran significación
de tal espiritual ciencia.
La esencia de la razón
del vivir espiritual,
es autoexistencia tal
de intrínseca condición;
la realidad de su acción
es conciencia formulándose.
De sí, conciencia olvidándose:
de todo conocimiento,
volviendo al enfrentamiento
de autoignorancia afanándose.
Basado en La Vida Divina de Sri Aurobindo.
(Décimas a8b8b8a8a8c8c8d8d8c8)
Castro. 23 de abril del 2021.
Lo he intentado corregir según el criterio del maestro Maramin, que parece que en algunos aspectos choca con las del maestro Adelabarra referente a las sinalefas. Por ejemplo en el verso "La inconsciencia-y la semiconsciencia" a mi me pasece que se pronuncia separada ( puede que sea porque soy galego parlante), en las otras si que estoy de acuerdo con él.
Referente a las contradiciones, he intentado de casi plagiar su contenido, cierto que algunos versos parecen contraditorios por lo que yo cargo con la culpa por no saber hacerlo mejor.
Saludos para el maestro Maramin y gracias por el tiempo que pierde conmigo.
Castro.
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